Mulheres brincantes: subjetividade, cultura popular e saúde mental

Abstract

A presente pesquisa explora a brincadeira como algo de caráter intrínseco aos sujeitos. Por isso, teve como objetivo compreender como a brincadeira influencia a constituição subjetiva de mulheres que se identificam como Brincantes. Em consonância, os objetivos específicos orientaram-se para discutir de que forma as brincadeiras populares podem ser promotoras da saúde mental de Mulheres Brincantes. Investigar o diálogo entre as expressões artísticas populares e o processo de construção da identidade feminina das Brincantes a partir da brincadeira. Ao construir uma visão capaz de enxergar a brincadeira como um ato contínuo de resistência, rediscutindo assim, técnicas que verdadeiramente dialoguem com práticas populares de cuidado. O estudo adotou o método qualitativo, com o uso de entrevistas narrativas para coletar as informações. A análise foi conduzida com base na hermenêutica de profundidade (Demo, 2001), estruturada em três etapas: análise sócio-histórica, análise formal/discursiva e reinterpretação. As análises foram organizadas em três constelações de sentido: brincar é lembrar de quem se é, brincar é uma forma de afirmar a vida: a brincadeira como instrumento de cuidado e lugar de mulher é brincando onde ela quiser: considerações acerca da brincadeira e do gênero feminino. Por meio das narrativas pessoais, destacou-se que o brincar foi vida e recuperação na narrativa das mulheres que participaram dessa pesquisa. Essas constelações possibilitaram refletir que a brincadeira assume um caráter de sustentação, servindo de instrumento para lidar com momentos desafiadores, mas também impacta de forma genuína a subjetividade de mulheres que se identificam como Brincantes. Pensar no papel do brincar na expressão identitária feminina, é pensar em direcionar uma energia geradora de força e resistência frente a um cenário patriarcal tradicional. Na reinterpretação, pode-se observar que o conjunto de experiências relatadas pelas mulheres que se identificam como Brincantes parecem ter assumido um caráter transformador e transcendental em vários âmbitos da própria existência de cada uma delas.